舞蹈
长鼓舞:是西山瑶族人民的传统舞蹈,单人或集体表演。长鼓用泡筒木挖制,牛皮蒙成鼓面,两头鼓面直径各约20厘米,鼓身通长1至1.2米。表演时,左手紧握鼓腰,右手击鼓,上竖下斜,弓箭步,左右前后转动,前进后退,蹦跳穿插,快慢协调,与步伐合拍。加之锣、鼓、号角伴奏,气派雄伟。1955年参加省文艺会演,被评为三等奖。
采茶舞:又名师公舞,流传文市、水车、新圩等乡镇。跳舞的人(一般6至8人),带上男女面具(鬼脸壳),以笛子和锣鼓伴奏师公牌调。初跳四方形,作采茶动作,四角转身穿插重复数次,后围起圆圈,动作由慢到快使劲追赶,乏力者退出淘汰,坚持最后一人为胜者。1958年由县文化馆整理,丰富了内容和形式,参加地区民间文艺会演,获节目三等奖。
花灯舞:流传观音阁、洞井等乡镇,由10余人表演,演员左右手各执一碗形灯,出场后,舞台灯光微明或熄灯,演员执灯组成各式图案,时而成一条火龙,高低起伏,回旋游动,时而成数朵莲花或各种形状的火圈,演员边唱边舞,音乐优美动听。
清唱
又叫“坐唱”,是民间最简单的一种曲艺形式,艺人多在夏天夜晚到街头、村坊院落说唱,人群围坐静听,唱的内容多是桂剧中的一折或一出戏。这种“坐唱”形式在清朝和民困时期比较盛行,流传黄关、城关、新圩、文市、水车等地。婚、丧、祝寿以清唱桂剧、彩调为主,亦有配简单乐器演唱的。
渔鼓
表演形式简单,一人手捧渔鼓筒,一边拍打一边唱,唱中夹白。曲子是民间流行的小调。说唱自如,表演生动,县内各地流行。这种形式又可在舞台作节目表演,多种乐器伴奏。 狗头洞遗址
狗头山狗头洞位于县检察院和县卫生局后,为泥盆系石灰岩溶洞。1982年2月,县检察院用此洞作仓库,将洞口炸开,洞内堆积层全部被取出,在堆积层中发现有犀牛、大熊猫、剑齿象牙残片、野猪牙和其他兽骨骨骸化石,石化程度较深,在洞口处还发现两件磨光石器。从动物化石石化程度和动物的组成性质看,石器与动物化石不是同一个时代的产物。当时洞内堆积物已被挖光,洞穴性质无据可考,但动物化石属更新世晚期。
江头村洞穴遗址
位于新街乡马山江头村后山腰处。洞内地面干爽,近洞口处发现石斧1件(长29厘米,宽、厚8厘米,有磨光痕迹)、石杵1件(长31厘米,厚9.5厘米),有明显使用痕迹,离洞口5米处有一厚层灰烬(火坑)。洞内发现独脚黑陶豆(灯)1件,地面散落有陶片和石片。该遗址属新石器时代早期洞穴遗址。
李拐山洞遗址
位于水车乡水车村东南面约1公里处。山高约20米,山围约160米;洞口东偏南15度,洞口高2.3米,宽1.2米,内深约21米,宽约15米:洞内发现有石斧、石砗、陶片等,此山附近地面散布红陶片和石器。从发现的磨光石器看,此洞为新石器时代晚期遗址。
五马山遗址
位于水车乡夏云五马山下。1977年11月由自治区文物队和县文化部门组成的发掘队,与水车村群众结合,对该遗址进行探测和发掘,开探方9个,发掘面积200余平方米,出土一批约1万年至4千年前的新石器时代中晚期文物及圆角长方形半地穴房屋遗址。房屋木柱洞间距0.7米至1.2米,东西长4.7米,南北宽3.1米,为木栅栏结构,锥形顶。其地面低于原生土0.9米至1米,靠北角发现有火坑,坑内有0.6厘米厚的灰烬。距火坑1米处有斜形二级土坡,坡上有红陶片和黑色残缺的陶碗,屋坑内有陶片、石斧、石杵、石镞等,该遗址共出土文物383件。
金家山遗址
位于新街乡丁塘口张家湾村南,已被群众垦植,石器遗物暴露于地面或淤积泥中,散布在长约200米、宽约150米的范围内,西端未被开垦的草地上遗物较多。在此采集到陶器腿部、沿口等物和石斧、石凿、石环、石锤、砺石、穿孔石铲等文物213件,系新石器时代中、晚期遗址。
三角塘山坡遗址
位于新街乡鲁草塘村南约75米,已被垦植和安葬近现代墓,文化层受到破坏,遗物暴露出地表,散布在山顶及西南山坡上。采集的石器有石斧、石凿等,磨光石器较多,打制石器较少,可推断是新石器时代中、晚期遗址。
古城岗遗址
位于新街乡湘溪村古城岗,含城子岭、城外山和湘溪村后西侧三个山坡,均有石器散布,较集中的为古城岗中央地段。该遗址均被扰乱,整个文化层被破坏。采集的石器有石斧、石铲、石凿、研磨棒、砺石、石镰、陶器和印纹坚陶片共84件,为新石器时代晚期遗址。1981年被列为自治区级文物保护单位。
大岭头山坡遗址
位于红旗乡三联杉树山村东。整个山形为中间隆起,四周坡度很小。遗物分布主要在东北面,地表采集的有磨光石器,为新石器时代晚期遗址。
四方山遗址
位于黄关镇东阳白沙村东约500米。地表散有遗物,多分布在西面和南面的山腰和山脚。采集有石斧、穿孔石刀、石片等石器,大小一般在长7至8厘米,宽3至5.7厘米,厚0.9至1.6厘米之间,器形较完整,均系磨光石器,为新石器时代晚期遗址。
有一种说法是在竹子褪去笋衣的时候就挑选好,钻尽量小的孔注入原浆酒,以竹签封好。然后等竹子生长起来,其中的酒经过二次发酵,就是琥珀色的竹筒酒了。还有的说法是挑选合适的生长好的竹子,也是尽量小的钻孔注入酒,然后封好之后发酵,再开封取酒就可以了。这个封闭的过程,有说半年的,也有说1年的,还有说3年的,反正什么说法都有啦,可能是地域和方法的不同吧。不过最多的还是借“竹筒酒”噱头的产品。基本就是砍些成品竹子回来,钻孔灌酒,然后隔天就可以卖了。其实也不能说是作假,卖的说是“竹筒酒”,给与的商品也确实就是“竹筒”和“酒”。
桂林市灌阳县水车镇的邮政编码
541600
灌阳县位于广西桂林东北部,北连全州,南接恭城,西靠兴安、灵川,东与湖南道县、江永接壤,地势南高北低,土地肥沃,四季分明,气候宜人,物产丰富,人杰地灵
灌阳县总人口27.03万人,管辖3个镇,7个乡,138个行政村和1个居委会,1517个自然村。镇:灌阳镇、黄关镇、文市镇
乡:洞井瑶族乡、观音阁乡、西山瑶族乡、新街乡、新圩乡、水车乡
文市镇 位于灌阳县境内东北部,东与湖南省道县交界,西北与全州县接壤,南与水车、新圩2乡相邻。镇人民政府所在地距县城39公里,辖21个村委会、1个居委会,115个自然屯,233个村民小组,全镇总人口37740人,总面积154平方公里。地处灌江中下游,灌江流经10个村委会,省道S302线横贯镇中心,途经9个村委会连接湖南,是文市镇主要通道。另有国道357线途经镇域,文水公路通往水车乡,永安关是湘桂边界重要关口,文市镇在建高速公路厦蓉高速文市段将于2015年建成,并设有互通出入口,是全县最先通高速的地区,交通四通八达。文市镇工业园区属灌阳工业集中园区,是自治区B类工业园区和广西重点建设的产城互动试点区。
文市镇人民政府驻文市圩,坐落在灌江河畔东西两岸平地。文市圩历史悠久,原名文村,后湖南、江西商人在灌江东岸经商,当时分东岸街、西岸街,又因东岸街商人增多,逐渐发展成圩,故名文市。文市镇区现有道路由南北向、东西向构成的以非直线棋盘状为基础骨架的道路网体系。
文市镇镇区属中亚热带季风气候,四季分明,多年平均气温18.2℃。由于受季风影响,雨量较丰富,多年平均降雨量1 299毫米。主导风向为北风,夏季以偏南风为主。
全国总共湛姓约10多万人,源于豫章郡(今江西南昌),现江西汨罗,广东增城(1万多人),湖南平江1万多(哲寮村3000多人)分布较为集中。七百年之前,湛氏一支从江西迁至福建,再由福建莆田迁至广东新塘。湛家先民,在广东增城新塘创造了新的湛氏家园。之后,又向外延伸发展,包括贵州,广西玉林等地。
安徽省寿县众兴镇新店村湛圩队800多
广西省灵山县三隆镇有3000多湛姓人家
广西桂林灌阳县水车乡上泡湛家村200多人
江西省赣县杨雅村、源田村
广东湛姓:族谱上太始祖湛,露,福建莆田人,进士,官广东德庆,卜居广州增城新塘,分支至茂名(约5000多人)、广西等地。
广东惠州龙门县麻榨镇凤岗西河村
济南市历城区港沟镇、西营镇、遥墙镇、济南市所辖章丘市明水镇2000多名(遥墙镇湛家村是济南湛姓 发源地,历史可追溯到大约元明时代)
陕西湛姓从江西到湖北黄梅,后于清乾隆时到陕西,有在明时写成之家谱,现在陕西境内有湛姓者约三千人,居住地主要在陕西旬阳县和三原县。陕西湛姓族人在外地有新疆、青海、河北、上海、台湾等。
重庆长寿区临封湛家湾200多
其他全国各地都有零星分布,包括港澳台,同时在美欧全球等地都有记录人员。
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