关于大数据的短句

1. 含有大数的句子

生活中的大数生活中的大数：构成一个人体需要500万亿个细胞， 一天有24小时即1440分钟86400秒，一年有365天有8760小时525600分钟31536000 秒，中国的土地面积960万平方公里（9600000），中国是世界上人口最多的国家，人口有1,300,000,000（十三亿）多，中国最长的河流是长江，长度是6,397（六千三百九十七）公里，中国最大的湖是青海湖，周长360（三百六十）公里，面积4,500（四千五百）平方公里，中国最快的列车是上海磁悬浮列车，速度是每小时430（四百三十）公里，世界上最大的海洋是太平洋，面积是179,968,000（一亿七千九百九十六万八千）平方公里，世界上最大的洲是亚洲，面积是4,400（四千四百）万平方公里，世界上国土面积最大的国家是俄罗斯，面积是17,075,870（一千七百零七万五千八百七十）平方公里，世界上最高的山峰是珠穆朗玛峰，它的高度是8,848.8（八千八百四十八点八）米。

2. 大数据用一句话总结

数据（big data）指承受间范围内用规软件工具进行捕捉、管理处理数据集合

数据比喻蕴 藏能量煤矿煤炭按照性质焦煤、烟煤、肥煤、贫煤等类露煤矿、深山煤矿挖掘本与类似数据并于用价值含量、挖掘本比数量更重要于行业言何利用些规模数据赢竞争关键

数据价值体现几面：

1）量消费者提供产品或服务企业利用数据进行精准营销；

2） 做美模式尾企业利用数据做服务转型；

3） 面临互联网压力必须转型传统企业需要与俱进充利用数据价值

3. 摘抄三句有万字代表大数量的句子

1、你若赐我一段浮华，我便许你满世繁花。

2、他在远方看我，眼神犹如雨天般辽远而悲伤。

3、我们的火，要把世界点燃。

4、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。

5、小时候我们哭着哭着就笑了，长大后，我们笑着笑着就哭了。

6、向来缘浅，奈何情深。

7、静静倚在窗两边的鸳鸯蝴蝶，它们远走高飞——faye《红线》

8、哀草连横向晚晴，半城柳色半声笛。

枉将绿蜡作红玉，满座衣冠无相忆

9、哥哥我祝你此生生不如死，颠沛流离。

10、回忆落空了残年。

11、活在这珍贵的人世间，水波温柔，阳光强烈——海子

12、看清这个世界，然后爱它——罗曼·罗兰

13、很长的岁月里，我们放肆而乖张

13、过了就过了，一切不过是一个花开的历程。

14、爱情啊，是一种诅咒，我们都会变成魔鬼的。——《杪冬》

15、生命在这样的救赎下，以尊严的姿态延伸。

16、岁月断送了年复一年的青春。

17、我怀念我停在单车上的十七岁。

18、想念是一种仪式，真正的记忆与生俱来。

19、要有最朴实的生活和最遥远的梦想，即便天寒地冻，路遥马亡。

20、太阳尚远，但必有太阳

4. 关于数字的句子

1. 鳕鱼一次产卵达千万粒，真正变成幼鱼的卵可能还不到1%。

列数字：准确又科学根据的。2. 雄伟壮观的钱江潮成因除月、日引力影响外，还跟钱塘江口状似喇叭形有关。

钱塘江南岸赭山以东近50万亩围垦大地象半岛似地挡住江口，使钱塘江赭山至外十二工段酷似肚大口小的瓶子，潮水易进难退，杭州湾外口宽达100公里，到外十二工段仅宽几公里，江口东段河床又突然上升，滩高水浅，当大量潮水从钱塘江口涌进来时，由于江面迅速缩小，使潮水来不及均匀上升，就只好后浪推前浪，前浪跑不快，后浪追上，层层相叠。3. 我国曾经发现过一头近四万公斤重的鲸，约十七米长，一条舌头就有十几头大肥猪那么重。

5. 关于阿里巴巴副总裁大数据的条幅语

大数据（big data），是指无法在可承受的时间范围内用常规软件工具进行捕捉、管理和处理的数据集合。

有人把数据比喻为蕴 藏能量的煤矿。煤炭按照性质有焦煤、无烟煤、肥煤、贫煤等分类，而露天煤矿、深山煤矿的挖掘成本又不一样。与此类似，大数据并不在“大”，而在于“有用”。价值含量、挖掘成本比数量更为重要。对于很多行业而言，如何利用这些大规模数据是成为赢得竞争的关键。

大数据的价值体现在以下几个方面：

1）对大量消费者提供产品或服务的企业可以利用大数据进行精准营销；

2） 做小而美模式的中长尾企业可以利用大数据做服务转型；

3） 面临互联网压力之下必须转型的传统企业需要与时俱进充分利用大数据的价值。

从《生门》看公共传播 ——医疗纪录片《生门》观后感

医疗纪录片《生门》的故事集中在武汉大学中南医院妇产科，它通过直面生命诞生的现场，透过无数孕妇生产，展现生死交替的震撼和迎接生命降临的喜悦。

虽然，在很多人看来《生门》选择的例子可能不多见与极端。在第四集名叫“为母的权利”中，描述了一个真实的生死门事件。因选择自然分娩还是选择剖腹产而引发的激烈争执。一个是为了产妇的医生，一个是为了妻子的丈夫，尽管是不一样的爱，却殊途同归。两次剖腹产的肚子，伤痕累累，凶险性前置胎盘，多重危机，分娩后大出血，心脏两次骤停，绝处逢生。生产，既是“生门”也是“死门”。

公共传播在国内外的研究中一直没有得到一个明确的定义和界定，石长顺与石勇军在其著作《论新兴媒体时代的公共传播》中，曾对公共传播下了界定。公共传播指的是政府机构、社会组织、公共媒体、非营利组织或公民通过媒体进行以社会公共利益为目的的公共信息和公共节目发布。

在这几年来，医患关系逐渐成为一个公共议题，在各类媒介中公众对医患关系也是各执一词，由于不同人所站的角度不一，导致发生医患关系的冲突。      由于在市场经济下，医疗依然具有商业性。而某些医疗机构或者医疗人员为了追求自身的经济效益，丢掉了自我职业操守，最终与社会道德背道而驰。对于患者来说，他们对这些医生的信任被利用，渐渐地对医疗整体处于一个不敢相信医生又不得不相信医生的态度。而对于医生方面来说，医学还有很多盲区，对某些患者不能确保，只能以医学角度给一个概率，医生难以向患者传递足够准确的信息。而由于医疗难题也逐年增加，又给医患关系铺上了一层面纱。各方面的难处导致了医患关系日渐突出。

通过公共传播，首先，医患能够跨空间、跨时间的进行交流。信息的表现与反馈其实给了医方和患方交互的平台，了解对方的心理。其次，还能进行一定的宣传教育，例如，艾滋病的公共传播能够让公众正确认识艾滋病，进行宣传科普。其三，能够引导舆论，在这个社会里，可能十个人殴打一个人是暴力，但几亿人“讨伐”一个人反而被认为是正义。舆论容易被利用，这也是大家重点争议的。

公共传播议题之多难以罄书，但相较于其他的议题，医疗是一个接近公众平时生活，又令公众感到敬畏的议题。因为医疗是最接近生死的一个公众议题，会使得公众在真实面对时，行为与先前有极大差距。传播中，本来就会带有情感色彩偏向，而在《生门》纪录片中，一个妇产科，记录了太多的人情世故，这不得不使得传播带有更多地情感色彩偏向。这会一定程度上，错误地引导其他公众，但却又是不可避免的。

而如何做好关于医疗的公共传播，建立良好的医患关系着实是一个急不可待的问题。主要包括两个部分，他律和自律。

一、公众需坚守自律

由于传播平台的复杂性、混杂型、未实名性等，公众对不同的事件需要有自己的判断能力，而非一味地听信网络平台上的言论，避免盲从，跟风行事。公众应当担起自己的义务和职责，提高媒介素养，共同保护我国复杂的网络生态环境，保护自己的知晓权。

二、严格他律

除了公众需坚守自律，大众媒体平台也需要严格自律原则，恪守自己的道德责任，作为大众媒体，其实应当平衡自身利益和公众利益。政府也要加强监管制度。

从大众媒体方面来说，也需要进行自律，特别是网络运营平台，要通过自身所掌握的大数据，来规整平台内容。同时，保证公共传播信息的透明度，让公众尽可能多的了解事实。比如新浪微博被称为“渣浪”的很大部分原因是因为压热搜等，它让公众所感知的态度就是隐瞒公众。除此之外，还需要提高平台准入门槛，这不仅能使内容更加优质化，也是大众媒体平台对公共传播的责任感，同时能够对网络平台的公众传播进行实时监控。对于《生门》这个纪录片，网络上也有不同的声音，部分微信公众号也会对其内容也会有筛选，但是还是会出现一些包含垃圾信息言论的发布。这也需要网络平台恪守自己的道德责任，花费人力，物力来进行监控。

从政府方面来说，加大监管力度，包括对网络运营平台的监管以及对对公众进行相应监管。这几年，政府对网络平台的自由言论逐渐加大监管力度，加强相应的网络法制建设。政府已经颁布了相应法案，但是，仍需要不断完善法律法规。又因为网络信息发布的匿名性，导致政府难以“准确下药”，因此只能大范围的进行宣传教育，来使得公众严格恪守自己的责任。法律不能从根本上解决事情，最重要的还是要通过道德约束，让公众和传播源头都明确自己的责任与义务。

其实每个人在公共传播中都是必不可缺的一环。在如今的信息大爆炸时代，信息流通快速，信息量庞大，传播生态环境复杂，每个人都可以成为传播的起点和主体。但是我们所需要做的，所能够做的只不过是，定位好并肩负起自己在公众传播中的位置和责任。建成良好的大众传播体系，仍需要大众媒体、政府以及公众明确和履行自身公共传播功能和职责。

观《奇葩说》有感精选作文

观《奇葩说》有感

对于生死问题，古来都是避而不谈。你有考虑过“死”嘛?有一个很残酷的问题在《奇葩说》这个辩论节目中作为辩题：你的亲人得了癌症，想放弃生命，你该鼓励还是不鼓励。

这可能是一个非常残酷的问题。因为人类啊，就是这么的脆弱和不堪一击。在自然轮回的面前是多么的渺茫和无助。我们中国可以说是一个基本上无宗教的无神论国家。对于时代和科技的进步，我认为这是必然的。在癌症面前，我们多么希望家人们能健在，但是，他们要离我们而去，现在的科技可以让他们半死不活得生存好一段时间，但是，对于一个浑身插满管子的亲人，真的合适吗。在场的辩手们针对这一问题争锋角逐。其中给我印象最深的是蔡康永导师的一个例子。他的朋友，一位著名舞蹈艺术家，对于死的一种淡然，能够把人生比作一场巨大的派对。死亡就像是他正好有事情，所以先和大家挥别，但是并不希望能让这场派对冷掉，希望他的离去，不要带给生者太多的悲伤，死的时候能快乐的死去。我觉得这就是非常打动我的地方。告诉自己即将挥别的亲人朋友，以生前的辉煌，你已经足够幸福了，让亲友们不留遗憾的安详的离开这里。这也是我们生者最后该做的事情。

人们就是向死而生，我们对死亡有着特别恐惧因为一切都是未知的。躺在床上，每每失眠。青春年华总是伴随着多愁善感，对死亡的未知?但人生总有一死，人生的价值取决于你对社会的贡献值。但是这样的嘛。反反复复地在脑中思索，在脑中闪现。但最后都是不断回避。但这样死得猝不及防的时候，你哪怕有一秒的后悔，我觉得这才是最可怕的。

人之所以是人，是因为人拥有创造力和想象力探索力。但为什么偏偏在死亡上面我们不能够多多练习。初中有教会我们生命的宝贵，但是没有告诉我们如何面对死亡，如何坦然接受世间万物的轮回情况。人类所有的宗教都是对于一些未知的情况的一种害怕和一种不切实际的情感寄托和解释。生来在人间走一遭，喜怒哀乐，悲伤寂寥，但痛苦才能让你切切实实地活着。

既然谈及生命的轮回，有死必有生机勃勃的生命在不断的循环。人也不过就是那些分子原子不断重组，大自然得意的工艺品罢了。上亿的细胞分工合作创造了我们，但是总有他们衰老和劳累的一天啊!向死而生，害怕什么，世间万物皆有能量守恒。所以，在亲友最后的时刻，应该让他们开开心心的离去。

鲁迅先生曾经在《朝花夕拾》里写到自己父亲死亡的片段，不断呼喊着父亲的名字，为了让父亲多活一秒，但是使父亲带着悲伤和对亲人的不舍离开了人世间。如果，我们能在脑海中演练这个过程，我们不再逃避，勇敢面对，把人生中的每一秒每一分，都当做快要死了来用，而且我们本来就快要死了，在历史长河中，区区百年也只是弹指一挥间，用现在有限的时间创造出无限的价值，这才是我们应该去为此付诸行动的啊。

奇葩说语录

1、漂亮女人应该拼男人还是拼事业?

蔡(拼事业)：教你拼事业的书，基本上还是能帮到一些忙;教你怎么拼感情的书，大部分都在瞎扯，就是感情这件事不管你怎么拼，最后是拼不来的，可是事业这件事，随着智慧的累积，随着经验的累积，其实学习可以有有帮助有成果，男生会变，而事业非常的忠诚。

高(拼男人)：漂亮女人在拼事业的过程中遇到的最大的问题还是男人。这生有段美好的爱情是最最重要的。

2、该不该看伴侣的手机

马(该看)：爱一个人就是低到尘埃里，别说缉毒犬，草履虫我都愿意做。你跟我讲隐私，你就是把我当成别人，你上厕所让我递手纸的时候不跟我讲隐私，看你一下手机你跟我讲隐私。人家说女人是男人身上的一根肋骨，你跟你的器官讲隐私。

蔡(该看)：两个人在一起久了其实很容易乏味，因为所谓的尊重所谓的信赖，最后带来的那一种距离感，渐渐地就没有办法克服，当你从一开始就守定了这个规矩，到最后就习惯成自然，大家就遵守这个文明而冷漠的规定，两个人的关系会渐渐走到一个令人感到疏离跟寂寞的状态。所以，我有些朋友呢，他们互相干涉对方的生活空间，虽然不尊重对方的隐私，虽然被认为缺乏信任，可是给他们两个人的生活带来很紧张的感觉，那个紧张感使他们的生活再在一起十年二十年之后依然维持了情趣，而那些冷漠的人渐渐步入一个互相不闻不问的状态。

高(不该看)：看过伴侣手机的人对彼此关系其实毫无正面影响，最多也就是0，一个成熟的人是要做有人的事情。

3、这是不是一个看脸的社会

4、没有爱了要不要离婚

高(要离婚)：生活在变化，每个人的成长在变化。

蔡(不要离婚)：讨论的不是准不准离婚，而是要不要离婚，这是我们的内心世界，人的自我实现是各种追求，你们在学校里面念不爱念的科目，考不必要考的事情，这都是人生的过程赋予我们的纪律跟要求，要你完成是要你完成你自己，所以不会误会了责任感对于自己的意义，婚姻的承诺是我们对自己的承诺，不是一个我们对社会的承诺。

5、举报同学作弊导致对方被开除，我做错了吗

蔡(没错)：对抗敌人需要勇气，举报朋友更需要勇气。不要用灰色来模糊所有的标准。我们现在讨论的是一个有考试的地方，考试就表示这个地方代表了某一种制度，在这个制度里面企图要生存的人，他们要找到在这个制度里面生存的方法，你现在既让他们适应这个制度，又不准他们照着这个制度的游戏规则来玩，你有考虑他们怎么活吗，你要换个世界，我们就换到没有考试的世界去，不要混淆两个世界，然后把每一件事情都搞得无所适从，最后搞的在这个世界生存的人就没有任何可以遵循的标准了。

高(有错)：仲裁者强硬，无论如何我们应当支持弱者。

相亲时要AA制吗?

蔡：相亲和约会不一样，相亲也不是谈恋爱。

高：不仅AA而且不会让你感到买卖感。

要牺牲贾玲救大家吗?

蔡康永和高晓松都认为不该，蔡强调要守住不作为的底线，高认为这个类似于所谓的国家的稳定、为了大多数人而去镇压人民，这是暴君理论。

为了成功，潜规则放在面前你用吗?

马(用)：真正有实力的人是不用潜规则的。

高(不用)：潜规则会影响现有的社会规则，没有多少真的通过潜规则成功的人。如果是为了生存我愿意，如果是为了成功我不愿意。我们中华民族的世世代代就是靠潜规则，我们民族的智慧就来源于这。

蔡(用)：成功是一个非常世俗的标准，扯到灵魂的层面上过于牵强。

我不生孩子有错吗?

马(有错)：自由之代价使自由更高贵。要自由的人其实要担最大的责任，选别人少走的路的人要背负最沉重的枷锁。从来就没有不需要抵抗任何重力的飞翔。但当我做出这种自由的选择的时候，如果我不愿意别人骂我，我不愿意背负任何骂名和指责，我所要的这种自由多么的轻佻，多么的天真，多么的自由，那不是一个成年人应负的自由。

高(有错)：最讲究孝道的东亚民族，为什么生育率全球最低，就是因为孝道导致父母太想对孩子尽责，自己实在是负担不起这个责任。东亚民族的孝道，第一导致了自己的紧张，第二自己的个人奋斗又艰难，第三没有宗教导致人稍微有一点点自私，这样的恶性循环下去是错的。我们成功了，希望有一个孩子来继承;没成功，当然也希望有个孩子，不然我们来这个世上干嘛了。

蔡(无错)：活在当下，不要把希望寄托在下一代身上，你唯有把责任全部都归在自己身上，我这一生的人生，就是我的责任，我要把它活好，不要把责任推给下一代。

奇葩说语录

1、忍无可忍，无需再忍，为什么要压抑自己的天性，弄他!

2、娜姐，做你自己就好，不必扮演社会赋予你的角色!

3、跳楼也是一件挑战，难道你会让谢娜去跳楼吗?

4、手段不够硬，身段就要软。

5、事物本来是一分为二，我们不看黑，怎么知道白呢?

6、爱情，被戳穿就是骗局，没戳穿就是信仰。

7、万恶淫为首，论迹不论心，论心天下无完人。

8、午夜梦回，枕边人不是心上人，心上人已是梦中人。

9、只要不伤害别人，没有什么捷径是值得抨击的。

10、你没有爱了，需要陪伴，养条狗啊。

11、被误会是表达者的宿命，我们没有什么可抱怨的。

12、屎壳郎的人生就是：仰望星空，低头滚粪。

13、我心中有一个宝藏，它空无一物，它价值千金。

14、想看生殖，看繁衍，去看动物世界啊!

15、生育是我们的权力而不是义务，而是否行使这个权利，无关对错。

16、你可以一天整成一个范冰冰，但你不能一天读成一个林徽因。

17、我们谈太多自由、谈太少对错，谈太多选择、谈太少代价。

18、爱一个人就是低到尘埃里，别说缉毒犬，草履虫我都愿意做。

19、都说女人是男人身上的一根肋骨，你跟你的器官讲隐私!

20、当你看到美女内心小鹿乱撞的时候，那些禽兽已经乱撞过小鹿很多次了。

21、你没有爱了，你需要陪伴，养条狗啊!需要陪伴，你去养条狗啊!

22、要独立，要自强，同时还要做好妻子，好妈妈，我怎么这么闲啊我!

23、你做一个善良的人，但是千万记得一件事情。

24、爱一个人，就是要低到尘埃里。别说是缉毒犬，草履虫我都愿意做!

25、你没有错，但这指的是你的错我们不忍指责，而不是真的你没有错。

26、只有IQ人生是黑白的，只有加上EQ人生才是彩色的啊。

27、不能雄辩，我们就痞辩，走痞辩路线，不过啊!做流氓是最难的!

28、“都说女人是男人身上的一根肋骨，你跟你的器官讲隐私!”

29、人最痛苦的不是我爱你你不爱我，是我爱你你爱的是别人，是我演出来的别人。

30、我们天生容易遇渣男，是彼此价值观不吻合，互相碾压，把对方都弄成了渣。

31、我害怕别人说我肖骁就是一个一开口节操碎一地，而他本人贞操碎一地的人。

32、你以为大肠里包的都是小肠么?大肠里包的是屎。其实真正的伤害在于知道。

33、为什么我们要压抑自己的天性，看呀!为什么我们要压抑自己的本能，看呀!

34、你们不要把我们捧上神坛，我们不是什么佛，我们只是有一颗向佛的心而已。对方辩友，你们以为我们是在劝告你们吗?不是，我也在开解自己!

35、世界上有一个我，世界上有一个你，我们把彼此都打破，加了水，加了泥和在一起，重塑一个我，重塑一个你，从此你泥中有我，我泥中有了你。

奇葩说观后感1300字

《奇葩说》第五季终于一口气补完了。为此“付出”了连续几天熬夜的“代价”，但收获了更为多角度感悟的通透。

人生没有大事。包括生死。

亦或可以说，人生的事，于个人而言，都可大可小。你眼中的大事，于别人而言也许是一件小事，反之亦然。

如果人的出生，都已经必然定好了死的宿命。那么生死不是一件大事，而是一件完整的事，也是一件重要的要去完成的事。

有一个词叫“向死而生”。其实，生而为人，在世界中忙碌、奔波，加快生活节奏，就像是在加速自己的死亡一样。

任何的焦虑，任何的追赶，都是在更接近“死亡”。

人终有一死，向死而生，可以是一种知道反正都在向着死亡而去从而珍惜生的时间的从容。而不是一味向前，奔赴死亡之日。

《奇葩说》往期，暂且不论。只说说第五季的淘汰赛制下最残酷的这一季。

很多辩手，很多辩题，也不一一列举。

就说说，对辩论的一些感觉。

《奇葩说》跟专业辩论还是有区别的，很多论点，全凭选手个人风格取胜。但还是很能说服我，觉得都好有道理，以至于非常羡慕这样能说会道又十分幽默的人才。

想想自己活到现在，只羡慕两类人：一种书读得多的人，一种口才一流的人。

这大概是我喜欢看《奇葩说》的原因之一。

在自己的人生经验中去总结得到的东西来佐证自己的论点，这种往往最能打动我。

尤其是倒数第二期的虫仔，分享自己抗癌至今已219天的经历。当死神逼近之际，她扛住了且扛的很好。而这个时候，她发现从那些安慰她的人里面，每个人都在扛着生命的重击且扛得很好。

人生，没有谁不在负重前行。每个成年人都有自己糟心的事，毫无例外。如果你觉得没有，那说明你的舒适圈太过牢固，而且人生没有太多可能性。

当然，程度上或轻或重，幸运程度可大可小。

而纵观人的一生，这个比例很均匀，不多不少。

无论你一生平淡，少年得志，还是大器晚成，所遭受的打击和获得的幸运都是差不多的。我们终将是芸芸众生的一员，上帝不会偏爱任何一个我，也不曾亏待任何一个你。

这是千万个已经存在过的人类大数据上可以得到的普遍规律。

就像我们终其一生，得到的财富和失去的东西都会是一笔均衡的账本。你不会多，也不会少。这个在科学里叫生态系统的平衡性，以及自我调节能力，也是福祸论的本质。在人的一生当中，福与祸在大环境下都是苦乐参半的。日子总是开心几天，难过几天，再开心几天，又难过几天。如此周而复始，循环往复。所以开心时就享受开心，难过时就想想马上就会开心了呗。得意须尽欢，失意不气馁。这样75%的人生就都可以开心的过了。一个开心时间多过于难过的时间的人生，也许不能说是完美的一生但不能不说是个好的人生。

如果你的前半生不那么如意，期待你的下半生吧，一定不会太失望。如果今天不那么顺心，那期待明天吧，一定不会太糟糕。就像找不到车位，总比蹭别人的车要赔钱的好;就像小心翼翼的开车堵在高峰期的下班路上，总比大冷天或者大半夜打不到车回家担惊受怕的好。

你要明白，你所拥有的，都是好的，都值得珍惜和热爱。你所没有的，都会在未来一一遇到和拥有。若不能全部实现，也要知道，这才是人生的必然。因为上帝给每个人的手牌都有限额。你多拿一张新的，就要丢掉一张手里的。同样，你少了一张，也会在某一时间给你补上一张。没有人可以什么都有，也没有人会什么都没有。得到的，也许是另一种失去;失去的，也许是另一种得到。所以就算你想要的得不到，你也许应该看看自己手中的牌是不是已经满了。

你不必贪心，因为贪心只是一个念头，你不会因此拥有更多。你不必要的很少，因为要的再少，也不会少拥有什么。

世界如此，人生如此。做个简单真诚的人，享受有限的人生，过最想要的一生，就很好了。

孙悟空无姓无名的时候，生死簿是怎么写的？

1、生死薄技术上如何实现？广大生灵在生死薄中的唯一标记是什么？阴间数据库是什么样一个数据库？

首先，地狱必须有数据库，数据量太大了每个生灵都要有记录，且必须是实时记录，要进行数据分析。想像一下各种生灵，万物有灵，大大小小，连蝼蚁飞蛾也是命，从单细胞到现代社会的数据应该有多大。数据库的话每个生灵就要有唯一标记。

其次，查询效率必须高查询效率低的话，阎王还得点支烟等半天结果么，经常有上级官员过来查数据，玉皇啊，如来啊，即使是阿难、迦叶来也是惹不起的人，用户不满意，KPI不行、绩效差阎王官位不稳的。业务量这么大，每天至少插入数亿条新记录，删除数亿条记录，所有善恶状态数据都要实时记录，想想要接多少善恶传感器，信道冲突肯定很难解决，好事坏事用WIFI还是ZIGBEE传的不清楚，说不定某米会推出家庭善恶智能数据处理中心。

生灵死掉之后还要迅速进行大数据分析，判定死人到底应该进几层地狱。数据分析慢了奈何桥都要排队，用户差评有木有！数据粒度非常非常细，死亡时间三更五更都不能差，下了地狱打多少下铁棍都要精确计算，况且还会有许多异常发生，有时候要回滚，有可能不小心操作错了；有时候要灾难恢复，比如孙猴子捣乱引起的灾难性数据损失；比如用户投诉问题，凭什么猴子要短命？这种问题只有孙猴子问得出，不仅问得出还直接上门责问，地府的安保工作真的要加强。

对了，像悟空这种异常用户，Sa恨不得一删了之有木有？（不懂Sa的IT人士请自行面壁，admin也算sa）

再次，必须能应对瞬时并发高峰数据战争来了，成千上万的人阵亡；瘟疫了，成千上万人逝去；灭鼠了，几万几十万老鼠完蛋；飞机撒农药了，多少修行不够的小精灵批量完蛋。有生灵死亡必须要登记并把流程向前推进，这是典型的移动应用，无数的勾魂小鬼在短时间内飞速赶到现场，管它是扫二维码还是近场通讯技术NFC，反正无数小鬼同时用移动客户端向Hell-DBMS系统上传数据，App必须友好，后台必须能顶住，不能学12307-1总是掉链子，12307-1掉了链子还能骂它：“去死！Go to Hell!”，Hell-DBMS可怎么骂才好。所以呢：

关键时刻，服务器不能卡住，数据库性不能下降，生死薄必须实时更新。

最后，必须有大数据分析和预测技术阴间有谛听，可以通过”听“，得到过去数据和未来的数据，这明显是大数据和云结合的杰作。为什么是听呢？因为阴间数据库已经把数据语音化了，用定向波束直接送到谛听耳边，电磁监听根本没有效果，几乎不可能泄密。定向波束的技术在加大功率后可同时用于在阴间跳广场舞的某些亡灵们。

《大数据时代》读后感怎么写？

写作思路：首先解释大数据时代的意思，然后讨论如何利用大数据时代，最后总结大数据时代的利弊。《大数据时代》读后感正文如下：

首先，想谈一谈何为大数据，何为大数据时代。大数据是一种资源，也是一种工具。它提供一种新的思维方式去理解当今这个信息化世界。为何说是一种新的思维方式：在信息缺乏的时代或模拟时代，我们更倾向于精确性的思维方式，就像是“钉是钉，铆是铆”，而在这种传统的思维方式下，我们得到问题的答案只有一个。

而在大数据时代下，我们打破了这种思维方式，换句话说，我们接受结果的不确定性。简言概括之，我认为大数据是一种预测模型。在大数据时代下，我们关注的不是因果，即为什么是这样，而更关心“是什么”这种相关关系。换句话说，在这种新思维的思考方式下，我们探究问题背后的原因也是不可行的。我们所做的是利用大数据这种工具，让数据自己说话！

其次，我想谈下如何利用大数据提升我军战斗力。当然，大数据分析并不是精准的预测，精准的预测也是不存在的。大数据只能有利于我们理解现在和预测未来的可能性。

作为军人，我所关注的是如何利用好大数据的工具提升我军战斗力，打赢这场信息化战争。毫无疑问，现在我们打的不是刀对刀，枪对枪的战争，更不是模拟时代，当代乃是数字时代，打的是信息化战争！

四次战争的大胜，美军的战争形态从机械化转向信息化，而且相应的在战场取胜的时间也越来越短，这正是大数据时代下的必然结果。而我军正在转向信息化的过程中。在此战争形态的过程中，我们需要更多的计算分析师，大数据分析师，数学家等高等技术型人才来打赢这场信息化战争。这正是大数据时代下我们不得不有的基础。我军战斗力的提升迫在眉睫！

当然大数据是一把双刃剑，利用好了取胜也是得心应手，相反，利用不好会导致不可估量的损失。

毕竟，这只是一种预测模型，得不到精准的预测结果。我们更要让数据为我们所用，不要被庞大的数据库框住我们的思维。为适应时代的发展，在这个适者生存，弱肉强食的世界，大数据时代下的残酷竞争已经给我们敲响警钟，一场悄无声息的信息化战争已经打响！

《如何破解网络时代“宅男”、“宅女”的现象》观后感？

在老师的组织带领下，我们于2021年4月10日几种观看了《如何破解网络时代“宅男”、“宅女”的现象》，看完了之后，我的主要感受有以下几点：

第一，我感觉网络就像是一口“井”。网络是科技发展到一定阶段的产物，它能量再大，也只是工具。我们要善假于物，而不能被物所利用，为网所“宅”，成为网络时代的井底之蛙，沦为工具的奴隶。网络时代是大时代，网络时代也是“宅”时代。在这个无所不包的大数据网络世界中，我们可以在家购物、学习，娱乐、理财、工作等等，把“秀才不出门，能知天下事”变为现实。网络的功能越来越多，覆盖的范围越来越大，然而，与之相伴的，是越来越多的人活动的空间越来越小，越来越“宅”。

第二，现实中的很多问题网上是找不到正确的答案，许多体验体会和感受网络并不能带来，比如美食、恋爱、学习等等。网络只是一个桥梁和纽带，它并不代表事物本身，网上能提供美食的场所，但最终还需要亲临现场去品尝;网络上有无数的帅哥美女，但自己的另一半不可能和自己永远隔着网络生活;网上的知识浩如烟海，硬盘再大存得在多也不属于自己，只有看在眼里，记在心里，经过头脑的发酵它才能真正属于自己。

第三，网络时代，大数据再大，也只是翻不过五指山的孙猴子，只能做工作中的用具，生活上的助手，决不能让它替代自己的心与脑去主宰一切，支配一切。所以，我们要从井中跳出来，时不时放下电脑，抛开手机，走出网络，走出宅，多一些面对面，少一些键对键，给自己放个假，让心灵来一次走出网络的旅游，去看一看网络外面的广阔世界。只有这样，才能避免成为井底之蛙，让网络返璞归真。